QCM — Construction et évolution des liens sociaux

Une seule réponse est correcte, sauf mention contraire.

1. Selon Durkheim, la solidarité mécanique caractérise :

   • Les sociétés où la division du travail est faible et les individus semblables
   • Les sociétés industrielles où chacun exerce un métier spécialisé
   • Les sociétés où l’État redistribue une grande partie des revenus
   • Les sociétés où les machines remplacent le travail humain
   Correction

   Réponse : Les sociétés où la division du travail est faible et les individus semblables

   Le mot « mécanique » ne renvoie pas aux machines mais à un lien qui fonctionne automatiquement, par simple ressemblance entre des individus peu différenciés.

2. Le passage à la solidarité organique s’explique principalement par :

   • La disparition de toute conscience collective
   • Le développement de la division du travail social
   • L’augmentation du nombre de lois répressives
   • Le recul de la vie associative
   Correction

   Réponse : Le développement de la division du travail social

   C’est la spécialisation croissante des activités qui différencie les individus et les rend interdépendants ; la conscience collective ne disparaît pas, elle devient plus abstraite.

3. Quelles affirmations décrivent correctement le travail comme instance d’intégration ? (plusieurs réponses)

   • Il procure un revenu qui permet de participer à la consommation et aux loisirs
   • Il fournit un réseau de relations et un statut reconnu
   • Il structure le temps et donne un rythme à l’existence
   • Il garantit à lui seul l’intégration, quelles que soient les conditions d’emploi
   Correction

   Réponse : Il procure un revenu qui permet de participer à la consommation et aux loisirs ; Il fournit un réseau de relations et un statut reconnu ; Il structure le temps et donne un rythme à l’existence

   Les trois premières fonctions sont bien celles qui font du travail une instance d’intégration. La dernière est fausse : un emploi précaire, mal rémunéré ou isolant peut au contraire fragiliser l’intégration.

4. L’anomie, au sens de Durkheim, désigne :

   • Une absence totale de lois dans un pays
   • Un affaiblissement ou un brouillage des normes qui encadrent les conduites
   • Le refus volontaire des règles par un individu
   • L’inégalité de revenus entre les groupes sociaux
   Correction

   Réponse : Un affaiblissement ou un brouillage des normes qui encadrent les conduites

   L’anomie est un état du groupe, pas une attitude individuelle : les normes existent encore, mais elles ne s’imposent plus clairement aux individus qui perdent leurs repères.

5. Les enquêtes sur la sociabilité numérique montrent le plus souvent que :

   • Les usages numériques remplacent les relations en face-à-face
   • Les personnes les plus actives en ligne sont aussi celles qui voient le plus leurs proches
   • Seules les personnes isolées utilisent les réseaux sociaux
   • Le numérique fait disparaître les inégalités sociales de sociabilité
   Correction

   Réponse : Les personnes les plus actives en ligne sont aussi celles qui voient le plus leurs proches

   Les usages numériques se cumulent avec la sociabilité de face-à-face plutôt qu’ils ne s’y substituent : ils prolongent des liens déjà noués dans la famille, au lycée ou au travail.

6. Serge Paugam décrit la disqualification sociale comme :

   • Un état de pauvreté défini par un seuil de revenu
   • Un processus par étapes qui affaiblit progressivement les liens et la reconnaissance sociale
   • Une exclusion décidée par les pouvoirs publics
   • Une conséquence automatique du travail à temps partiel
   Correction

   Réponse : Un processus par étapes qui affaiblit progressivement les liens et la reconnaissance sociale

   L’apport de Paugam est de raisonner en termes de trajectoire : la fragilité, puis la dépendance à l’égard de l’aide sociale, puis la rupture, chaque étape s’accompagnant d’un rétrécissement des relations.

7. La famille reste une instance d’intégration parce que :

   • Sa forme n’a pas changé depuis un siècle
   • Elle apporte un soutien matériel et affectif et transmet des normes, même si ses formes se diversifient
   • Elle est la seule instance à produire du lien social
   • Elle impose les mêmes valeurs à tous les groupes sociaux
   Correction

   Réponse : Elle apporte un soutien matériel et affectif et transmet des normes, même si ses formes se diversifient

   La diversification des formes familiales n’est pas un affaiblissement du lien familial : l’entraide entre générations et le soutien affectif restent très présents, mais s’exercent dans des configurations plus variées.

8. Quels éléments peuvent fragiliser l’intégration par le travail ? (plusieurs réponses)

   • Le chômage de longue durée
   • L’enchaînement de contrats courts et de missions d’intérim
   • L’appartenance à un collectif de travail stable
   • L’isolement dans un emploi sans collègues ni perspectives
   Correction

   Réponse : Le chômage de longue durée ; L’enchaînement de contrats courts et de missions d’intérim ; L’isolement dans un emploi sans collègues ni perspectives

   Ce n’est pas l’emploi en soi qui intègre, mais la stabilité, le revenu et les relations qu’il procure. Un collectif de travail stable joue au contraire un rôle intégrateur.

9. Dans l’analyse de Durkheim, le droit restitutif (réparer, dédommager) est caractéristique :

   • Des sociétés à solidarité mécanique
   • Des sociétés à solidarité organique
   • Des sociétés sans État
   • Des sociétés où la conscience collective est la plus forte
   Correction

   Réponse : Des sociétés à solidarité organique

   Quand les individus sont complémentaires, l’enjeu du droit est de rétablir les relations rompues (contrats, dédommagements). Le droit répressif, qui punit l’offense faite au groupe, domine au contraire dans la solidarité mécanique.

10. L’école contribue à l’intégration sociale parce qu’elle :

    • Supprime toutes les inégalités entre les élèves
    • Transmet une culture commune et fait vivre des expériences collectives
    • Remplace la famille dans la socialisation
    • Garantit un emploi à la sortie
    Correction

    Réponse : Transmet une culture commune et fait vivre des expériences collectives

    L’école produit du commun (savoirs, langue, règles) et des relations entre pairs. Elle ne supprime pas les inégalités et ne se substitue pas à la famille : les deux instances agissent conjointement.

11. Affirmer que « le lien social se transforme plutôt qu’il ne disparaît » signifie que :

    • Les relations sociales sont aussi nombreuses qu’avant mais reposent sur d’autres fondements
    • Les individus sont devenus indifférents les uns aux autres
    • La société n’a plus besoin de normes communes
    • Les liens familiaux ont totalement disparu
    Correction

    Réponse : Les relations sociales sont aussi nombreuses qu’avant mais reposent sur d’autres fondements

    La thèse durkheimienne consiste à dire que la ressemblance a cédé la place à la complémentarité comme fondement du lien : le changement porte sur la nature du lien, pas sur son existence.

12. La sociabilité désigne :

    • Le caractère aimable d’une personne
    • L’ensemble des relations concrètes qu’un individu entretient effectivement
    • Le degré d’adhésion aux valeurs de la société
    • Le nombre d’associations existantes dans un pays
    Correction

    Réponse : L’ensemble des relations concrètes qu’un individu entretient effectivement

    La sociabilité est une notion descriptive : elle s’observe et se mesure (fréquence des rencontres, nature des relations). Elle ne renvoie ni à un trait de caractère ni à l’adhésion aux valeurs, qui relève de l’intégration.